Fatwa Forex Terkini

Salam, Di hujung tahun 2014 Yang Penuh mencabar ini, penulis ingin merekodkan kenyataan dan penjelasan Yang telus daripada Profesional Trader Atuk Pemalu FX bagi menjawab muzakarah JAKIM Yang FOREX mengharamkan Online untuk diurusniagakan oleh orang Awam, mudah-mudahan perkongsian ini membawa manfaat Yang banyak buat Händler Kita yang gundah gulana atau war-war mengenai fatwa yang dikeluarkan JAKIM. MUNGKIN ARTIKEL INI SANGAT BERGUNA BAGI UNDA SEMUA YANG MASIH KELIRU DENGAN HUKUM FOREX. Kalau NK HARAPKAN PIHAK JAKIM, SURUHANJAYA Fatwa Kebangsaan ATAU MANA2 Jabatan DALAM KERAJAAN, SEBENARNYA DIRI KITA DIANAK TIRIKAN OLEH KERAJAAN sendiri. Sebab TU SAYA MENGAJAK ANDA BASE PADA seorang PROFESSIONAL TRADER Kerana PROFESSIONAL TRADER AKAN BERURUSNIAGA DI DALAM FOREX dengan CARA YANG BETUL. Di ruangan terhad ini pihak kami ingin menjawab beberapa kekeliruan tentang hukum berkaitan dengan perdagangan matawang Asing atau Forex (Devisen-Austausch). Kekeliruan dalam memberi Fatwa tentang haramnya perdagangan matawang Asing Timbul disebabkan dangkalnya ilmu tentang tentang perkara tersebut hanya melalui mendengar cerita tentang perlaksanaannya atau sekadar membaca artikel Yang ditulis tentangnya di Internet atau di Mana - mana tanpa terlibat Secara langsung untuk memahami proses perdagangan matawang Asing ini dilakukan. Sesetengah pihak begitu Tegas mengatakan dan kuba membuktikan ianya haram sehingga menjengilkan biji mata untuk menegakkan hujahnya tanpa menilai Secara kajian Yang Mendalam atau memahaminya terlebih dahulu dengan Secara tepat. Pertama, beberapa pihak ada menyatakan bahawa perdagangan matawang Asing Pada hukum asalnya adalah Harus dan kemudiannya haram berlangsung Selama 24 jam sehari Secara berterusan. Untuk makluman sidang pembaca, perdagangan matawang wie hanya boleh dilakukan 24 jam sehari dan selama 5 hari seminggu bermula Isnin Hingga Jumaat sahaja secara online. Pada hari Sabtu als Ahad, pasaran matawang seluruh dunia ditutup. Hanya Pasaran Da Ma Cai, Sport-Toto, Magnum 4D DAN YANG Sewaktu dengannya dibuka secara 8220off-line8221 (Ini hukumnya adalah haram tanpa adanya syak wasangka lagi). Mereka juga menyatakan bahawa berlakunya 8220Riba an-Nasiah8221 daripada pertukaran wang kerana tidak dilakukan Secara 8220yadan bi yadin8221 atau dalam Inggerisnya 8220on der Spot basis8221 atau dalam bahasa Melayunya 8220tangan ke tangan8221 atau dalam bahasa Yang Lebih mudah adalah 8220serah dan terima8221 atau qadabh. Di dalam perdagangan matawang Asing tidak Akan dibenarkan membuat pembelian atau penjualan sekiranya mudharib (Händler) tidak mempunyai duit Yang mencukupi di dalam akaunnya sendiri. Ini bermakna Mudharib (Händler) Perlu menjual atau membeli atau dengan istilah gelegen menukar matawang bergantung Pada nilai Yang dimiliki bertepatan konsep 8220serah dan terima8221 atau 8220on der Spot basis8221 qabadh Secara hukmi. Di dalam perdagangan matawang als tidak berlaku tempahan nilai matawang atau pembidaan nilai matawang. Apa Yang berlaku ialah pembelian dan penjualan sesuatu nilai matawang Yang dikategori oleh Ulama sebagai 8220 bay8217u naqdu bi Naqdi kas sil8217ati 8220. Nilai matawang Yang diniagakan adalah Dari jenis Yang berbeza dan bukannya Dari satu jenis kerana di dalam perdagangan matawang Asing tindakkan berlaku jual beli Pada matawang Dari yang sama jenis. Kontinentale Dulden (buylongmine) atau dijual (sellshortyours) matawang US Dolar bersamaan dengan japanischen Yen (USDJPY). Großbritannien Pfund bersamaan dengan US Dolar (GBPUSD). Mereka juga menegaskan bahawa perdagangan matawang asing adalah haram kerana transaksi diuruskan oleh sebuah institusi kewangan konvensional. Adakah muamalah di dalam Islam diharamkan untuk orang islam berdagang dan berurus niaga dengan orang bukan Islam secara mutlak. Bagaimana pula hukumnya sebuah Bank konvensional Yang menggaji pegawai syarie8217nya untuk menjaga atau memantau kaunter Islam Bank tersebut sedangkan selebihnya terlibat dalam riba dan haram Dan pegawai syari8217e tersebut terpaksa Redha dengan selebihnya kerana Alasan bukan dalam bidang Kuasa beliau Memang Benar bahawa-Panel Penasihat Syariah Sedunia Yang bernaung di bawah nama Accounting amp Auditing Organization for Islamic Institutionen (AAOIFI) yang antara-Panel Penasihat Syariahnya adalah Syeikh Mufti Taqi Uthmani, Prof. Dr. Syeikh Wanbah Zuhayli, Prof. Dr. Syeikh Siddiq Dharir, Syeikh Abdullah al-Mani8217 dan Ramai lagi menyatakan bahawa transaksi antara matawang Secara tangguh dan 8220 Vorwärts8221 akan menghasilkan 8220Riba an-Nasiah8221. Tetapi perniagaan matawang secara tangguh als 8220forward8221 tidak berlaku dalam realiti perdagangan matawang asing. Ini kerana setiap belian atau jualan hendaklah dilakukan Secara langsung dan semasa ataupun 8220instant8221 dalam pasaran tanpa adanya penangguhan Waktu dan 8220forward8221 Walau sesaatpun. Mereka menyatakan bahawa perdagangan matawang wie adalah haram kerana berlakunya SWAP. SWAP sebagaimana Yang didefinisikan adalah 8220sebagai satu perjanjian atau Kontrak di antara dua pihak bagi pertukaran bertempoh bagi sesuatu Asset kewangan Yang khusus, Asset-Material atau kadar faedah. Proses ini hanya berlaku antara institusi kewangan dengan institusi kewangan yang lain sahaja. Apa yang berlaku ialah istilah SWAP dalam perdagangan matawang Asing tersebut merupakan caj penyetoran Dagangan (Lagerkosten) untuk penjualan atau pembelian matawang Yang melebihi 24 Marmelade dan bukannya pertukaran bertempoh atau jualan matawang Secara Tangguh. Mereka mendakwa bahawa perdagangan matawang Asing adalah haram kerana konsep 8220options8221 Yang didefinasikan sebagai 8216Satu Kontrak Yang Mana hak diberikan (tetapi tidak Menjadi kewajipan) untuk membeli atau menjual sesuatu Artikel Yang dipersetujui (sama ada dalam bentuk saham, komoditi, matawang, indeks dan Hutang) Pada Harga yang ditentukan. Tiada kewajipan bagi penempah untuk memenuhi tuntutan Kontrak bagi membeli Artikel Yang ditempah, tetapi penjual hak Artikel itu, wajib memenuhi tuntutan kontrak.8221Dan beliau kaitkan 8220options8221 ini dengan penjualan benda Yang belum dimiliki berteraskan hadis Nabi s. a.w Yang berbunyi. 8220Jangan kamu membeli ikan dalam Luft, karena sesungguhnya jual beli yang demikian itu mengandungi penipuan8221. (Hadis Ahmad bin Hambal und Al Baihaqi dari Ibnu Mas8217ud) 8216Options8217 dengan penjualan benda yang belum dimiliki adalah topik dan perbahasan yang jauh berbeza. Nampak gayanya belgien terkeliru antara dua benda yang tidak berkaitan ini. Kami memang Akui bahawa 8216options8217 adalah salah satu urus Niaga Yang terlibat dengan gharar dan riba serta hukumnya haram Akan tetapi ianya tidak dibenarkan dan tidak berlaku dalam perdagangan matawang Asing atau Forex (Devisen) tetapi ianya hanya berlaku dalam ekuiti dan komoditi. Mereka juga mendakwa berlakunya 8220futures8221 dalam perdagangan matawang Asing dan ianya adalah haram bila terlibat dengan matawang kerana ianya membawa kepada 8220Riba an-Nasiah8221. 8220Futures8221 itu didefinasikan sebagai. 8220 Satu kontrak komersial yang dibuat bagi melakukan pembelian atau jualan satu aset dalam satu kuantiti yang khusus pada tarikh akan datang yang khusus 8220 (Britannica Encyclopedia, 1988. 565). Para cendiakawan dan ilmuwan Islam membenarkan 8220futures8221 dilakukan dengan syarat Kontrak komersial Yang dibuat itu hanya Janji Dari satu Belah pihak atau 8220unilateral Versprechen von einem side8221. Oleh itu, apa yang berlaku dalam perdagangan matawang Asing adalah bertetapan dengan syarat Yang diberikan oleh Ulama8217 Islam dengan Futures Yang dibenarkan dalam perdagangan matawang Asing adalah dikenali sebagai 8220pending order8221 dan proses perlaksanaan Yang diberi Kuasa sepenuhnya kepada mudharib (Händler) tanpa gangguan atau campurtangan Dari mana - mana pihak untuk membuat keputusan meletakkan als meneruskan 8220pending bestellen8221 tersebut atau sebaliknya. Mereka mendakwa bahawa di dalam pelaburan perdagangan matawang Asing terdapatnya garantierte Kapital (Jaminan Wang Modal tidak lupus) dan juga 8216Guaranteed Feste Return8217 (jaminan pulangan dan Anzahl der Beiträge Yang tertentu). Kami dapati dua unsur ini tidak berlaku di dalam perdagangan matawang kerana kami pernah berjumpa dengan Mereka Yang Rugi berjuta-juta Ringgit dan tidak Kurang juga Yang membuat keuntungan berjuta-juta Ringgit. Itulah risiko sebuah perniagaan und dalam apa jua perniagaan. Hanya mereka yang kuat dan kental sahaja akan bangkit als yang lemah akan terus menjadi semakin lemah. Mungkin beliau tersilap faham tentang orang yang membuat skim Pak Mann Telo dengan realiti perdagangan matawang Asing. Daripada penelitian dan pemerhatian Yang kami lakukan serta kajian Yang Mendalam tentang bagaimana Urusan serta perjalanan perdagangan matawang Asing dilaksanakan, kami dapati tidak terdapat unsur-unsur atau Terma-Terma Yang bercanggah dengan Islam. Setelah dihalusi tentang perlaksanaan von perjalanannya untuk ketika dan saat von artikel ini ditulis, tiada satupun yang bercanggah dengan kehendak syara8217 atau terlibat dengan syubhah atau ribawi. Walaupun dibuat Secara Secara maya di Internet, ianya mewakili akaun dan Duit Yang sebenar serta berhadapan dengan risiko Yang tinggi kepada sesiapa Yang berurusan dengan perdagangan matawang Asing ini. auf Kredit: Atuk Pemalu Ftt Fx Di bawah ini penulis berkongsi kepada undeinem penjelasan daripada Ustaz Ahmad Dasuki mengenai forex kerana beliau Ahli dalam bidang Muamalat ini. Semoga bermanfaat. Es ist Ihnen nicht erlaubt, auf Beiträge zu antworten. Es ist Ihnen nicht erlaubt, Anhänge hochzuladen. Es ist Ihnen nicht erlaubt, auf Beiträge zu antworten. Es ist Ihnen nicht erlaubt, Anhänge hochzuladen. Es ist Ihnen nicht erlaubt, Ihre Beiträge zu bearbeiten. Einzahlung Usd100.hangus semua. Anzahlung Usd300 sekali lagi menjadi ke Usd1000. Kusangkakan panas sampai ke petang, rupanya hujan di tengahari. Apabila hendak zurückziehen agen broker email pelbagai alasan. Akhirnya North Finanzen hanya tinggal nama dan berkubur. Trader Ältere mesti mengenali Plattform ini. 2004 entlang hampir berputus asa bila dengar FOREX. Namun masih belum putus semangat nak belajar. Bila nak duduk dekat dengan trader forex beruflichen, entlang dihalau pula dari duduk dekat dengan trader-trader melayu kita. Kau belum Layak. ) 2005, entlang der mengenali Marketiva, kini re Branding AGEA JINRONG. Bermula USD5 percuma..Kemudian jatuh ke Usd0.20 sen. Dari sini entlang belajar sesuatu, kenapa aku tak berguru. Dari Ort lah akaun Usd0.20 menjadi USD100 dalam tempoh sebulan. Kemudian terus konsisten ke usd5000 setiap hujung bulan. Entlang Usd3k Usd4k buat urusan bayar hutang, infaq dan kegunaan peribadi. Entlang stille Händler sebenarnya, bukan Vollzeit-Händler sehingga Kini. Masih Kena stoppen loss. Namun peratusannya entlang dapat kurangkan. Selepas berguru dengan 3 orang guru. Alhamdulillah sekadar von usd300-usd500 sehari tidak von lagi mustahil. Dan Yang penting secara konsisten sehingga hari ini. Rezeki forex ini adalah einkommen pasif saya yang ketiga disamping kerjaya Öl und Gas dan New Wave marketing. Mudah2han Allah buka satu lagi cabang rezeki buat anda. In sya Allah Forex Devisenwechsel Tukaran Matawang Asingby SurFXGzali 187 Mon 05.10.2009 11:34 HALAL HARAM FOREX Sebagai Rujukan. Konsep hebaj yang disediakan oleh Vermittler forex sebenarnya wujud dalam Islam. Islam tidak pernah mengharamkan sesuatu perkhidmatan Yang Tiada unsur penindasan (gharar) meskipun ianya werden gestellt oleh orang bukan Islam. Leveraj Forex merupakan jaminan (pertolongan) sementara Yang diberikan oleh Broker Forex. Ianya boleh dikatakan juga Kontrak sementara antara Trader Forex Broker dan selagi Händler tersebut masih mempunyai ekuiti dalam akaun Mereka. Trader hanya boleh memegang Kontrak berdasarkan ekuiti Mereka sahaja dan mengikut Yang Mereka persetujui dengan Broker mereka. Bagi akaun Islamik, Broker Forex tidak mengenakan atau memberikan apa-apa faedah atas jaminan mereka. Dengan jaminan Mereka kita dapat memasuki pasaran matawang mengikut kemampuan kita. Broker Forex adalah orang tengah antara Bank-Bank Antarabangsa (institusi) dan pedagang kecil (Einzelhändler).Mereka membeli (qoute) Dari institusi dan menjual balik (reqoute) kepada pedagang kecil. Biasanya jualan balik adalah munasabah antara 10.03 mata sahaja. Di Sini lah mereka membuat keuntungan. Pros ini adalah dibenarkan der Islam. Ianya bukan riba. (Ada yang terkeliru menyatakan jual beli adalah juga sama riba). Pandangan Professor Kewangan Islam Saudarai, Kalau kita mengkaji banyak pandangan Dari Pakar-Pakar kewangan islam Yang terlibat langsung dengan kewangan islam dan pernah membentang Kertas kerja di Forum kewangan islam. Majoriti bersetuju menyatakan Hebelwirkung adalah harus (zulässig). Seperti kata Professor Humayon Dar, Geschäftsführer von Dar Al Istithmar in London (Untersucht die Scharia-Aspekte der aufstrebenden islamischen Hedgefonds). . Shariah hat keine Probleme mit Hebelwirkung, solange es durch islamische Schulden erreicht wird. Hebelwirkung ist kein Scharia-Problem, sondern eine ökonomische Frage. Rujuk: islamicfinanceandbanking. blog. mic-hedge. html Kalau mengambil kata-kata beliau, Saya mengambil contoh Hebel dalam akaun islamik FXOpen Hebel Yang dikenakan tidak dikenakan sebarang Interesse (zinsfrei). Juga kalau kita über Nacht Wortspiel tidak ada apa-apa Interesse (berbanding konventionelle Dikenakan Interesse kalau über Nacht). Saya rasa perlunya kita merujuk banyak pihak yg mahir und terlibat sekara langsung dalam kewangan islam. Bukan sekadar merujuk graduan junggeselle yg baru balik dari universiti di Jordanien dan kerja 2-3 tahun di institusi kewangan islam dan tukar jadi pensyarah di uiam. Kemudian buat hukum tanpa perbincangan. Hadith dhaif sebagai hujah pengharaman. Saya ingin berkongsi pengetahuan tentang satu lagi Hadithen Yang terputus sanad (dhaif) yg dijadikan hujah pengharaman, iaitu: Janganlah kamu menjual sesuatu Yang tidak di dalam milikmu. (Riwayat Abu Daud, 3504, 3283) Rujuk Konsep Leveraj Haram Metro Ahad 3 Februari 2008 Adalah terjemahan langsung satu Hadithen Yang masyhur la Tabi ma Laysa indak Beberapa isu Telah dibangkit berkenaan Hadithen ini. Salah satunya tentang percanggahan rantaian sanadnya. Al Bukhari dan Muslim Tidak pernah merekodkan dalam koleksi mereka walaupun yang lain antaranya Ab Dawd und al Tirmidhi, ada merekodkannya. Percanggahannya adalah seperi berikut: 1. Ab Dawd, Ahmad ibn Hanbal und Ibn Hibban menyatakan ianya diriwayatkan oleh Jafar ibn Abi Wahshiyah, Dari Ysuf ibn Mahak, Dari Hakim ibn Hizam, manakala Yang keempatnya, ianya Abd Allah ibn Ismah, manakala Koleksi Yang Lain Menyatakan antara Ysuf und Hakim. Dalam al Mizan, al Dhahabi menyatakan, nama pertengahan, langsung, tidak diketahui (la yuaraf). 2. Berkenaan periwayat utama Hadith ini, Hakim ibn Hizam, dikatakan 8220obscure8221 (majhul al hal). Hanya Ibn Hibban memasukkan beliau antara periwayat yang boleh dipercayai (zuverlässig al thiqqat). Sementara al Nasa82178217i telah merakamkan cuma satu Hadith Yang diriwayatkan oleh beliau, Yang lain menyatakan beliau adalah 8220obscure8221 kaufen. Rujukan: Commodity Futures: Eine islamische rechtliche Analyse Mohammad Hashim Kamali en. wikipedia. orgwikiMohammadHashimKamali --------------------------------- ----------------------- (Perkataan: Majhul al-Hal (dinamakan juga al-Mastur) Definition: Perawi yang diriwayatkan daripadanya oleh dua orang atau lebih tetapi tidak ditawsiqkan Hukum periwayatannya:... tidak diterima mengikut pendapat yang sahih di sisi majoriti Ulama Adakah hadisnya itu mempunyai nama khusus hadisnya itu tidak mempunyai nama khusus tetapi diletakkan di bawah hadis dhaif Rujukan. darulkautsarpenghadi bahasanKedua: --------- -------------------------------------------------- ---- (Nota:. Saya tidak pernah memandang rendah pada Hadithen dhaif Cuma menyatakan bahawa Hadithen dhaif tidak boleh dijadikan hukum dalam soal halal dan haram Die Auswirkungen der Verwendung von schwachen Hadeeth:... islamweb. netver2archive ngEampid139248 wallahu alam Bukankah leveraj dan Marge Handel Saling berkait. Ibarat kuku dengan isi. Kalau Ikut pemahaman saya, Margin-Handel saham gunapakai pinjaman ada riba sahaja HARAM. Kalau Tiada riba, jadi HALAL. Secara amnya Margin-Handel (Leverage) HALAL tanpa ada riba. Sebenarnya dalam akaun islamisches forex, margin tradingnya LANGSUNG tidak kena guna riba. Malah Vermittler forex telah dulu merealisasikan prinsip-prinsip Qard Al Hassan (schönes Darlehen) berbanding Bank yang berjenama perbankan Islam tidak kira di Malaysia atau luar negara. Kalau ada pun, i. Ag ag... As as as as as as as as as as Rujuk: dib. aeencommunityservicequrad. htm Insya Allah. Saya akan huraikan Zentang Qard Al Hassan pada kesempatan lain. Berkenaan risiko pula, undai pasaran tidak menyebelahi kita, kita masih ada stoppen sie verlust sebagai penyelamat. Andai kita tidak menggunakan Stop Loss Wortspiel, Broker forex mengamalkan Fakta 3: Keine Debit-Salden Ihr Risiko ist nur auf Gelder auf Einzahlung begrenzt. Da es keine Margin-Aufforderungen im Devisenhandel gibt, schließt der Broker für Ihren Schutz automatisch alle offenen Positionen ab, wenn Ihr Konto-Eigenkapital unter das erforderliche Margin-Niveau sinkt. Denken Sie dies als eine endgültige, automatische stoppen. In der Tat, youll nie verlieren mehr Geld, als Sie in Ihrem Konto haben Janganlah susah-susahkan hati pasal forex ini halal ke haram. ianya harus. Yg uzar komenkan adalah pasal Hebelwirkung. Hebelwirkung dlm forex menepati hukum syarak. Xde riba. Kena yakinkan diri yg ianya menepati hukum syarak. Tanpa schlüsselbund boleh jatuh syubhah pula. Yg penting pakai islamisches konto austausch kostenloses konto. Kan byk Vermittler yg tawarkan islamischen Konto. War-war itu adalah bisikan syaitan. Sedangkan hukum dagang forex dan penggunaan hebelaj adalah harus halal. Yakinkan diri baru hati jadi tenang. Kerja jadi senang. Apa-apa Wortspiel saya tiada kuasa menjatuhkan hukum HALAL HARAM. Saya Cuma tolong menerangkan Apa Yang Saya Fahami Selama Ini Megenai Perkara tersebut. Yang ada kuasa ialah MAJLIS FATWA KEBANGSAAN. Jikalau MAJLIS FATWA KEBANGSAAN mengeluarkan FATWA von Malaysia ini menerangkan yang Handel FOREX ini HARAM. Maka berhentilah. Sehingga sekarang tiada eine Nachricht über ICQ schicken FATWA dikeluarkan oleh MFK mengenai FOREX. Di dalam Islam La ibrata bil musammayaat walakinna ibrata bil maaani (Pengajaran (hukum) bukan diambil dari segi istilah sesuatu perkara bahkan pengajaran (hukum) diambil dari cara perlaksanaannya). In ISLAM zu überprüfen, die Dinge, die HALAL oder HARAM ist nicht aus der direkten Bedeutung der Terminologie, sondern aus, wie es gemacht hat. Jawapan Dari Yang Lain Merujuk Kepada Perkara Yang Sama von SurFXGzali 187 Mo Okt 05, 2009 11:43 am Daripada Penasihat SyarieSharie Berater KODANA Berhad. Waalaikumussalam w. b.t .. Terima kasih diucapkan kepada Saudara Seeraj atas pertanyaan yang diajukan dan sokongan kepada ruangan forum ini. Memang semalam ada persoalan tentang Hebelwirkung. Oleh kerana soalan tersebut Telah menyebut Nama seseorang, pihak pengurusan Telah membuang soalan tersebut Supaya perbincangan kita Lebih telus dan tidak menyentuh Mana-Mana pihak. Akhlak, dan kesatuan, adalah, penting, dalam, Islam, dan, bukan, perpecahan, serta, pergaduhan, yang, dianjurkan. Terima, kasih, atas, keperihatinan, saudara, itu. Diruangan Yang terhad ini Saya tidak bercadang untuk menterjemahkan definisi LEVERAGE mengikut istilah perniagaan Yang memeningkan kepala kerana ianya berbeza mengikut penggunaan di dalam sesuatu urusniaga. Hebelwirkung yang berlaku dalam perdagangan FOREX adalah, wie man mehr mit weniger sebagaimana berikut zu verdienen: - Sebagai contoh. Kita mengambil urusniaga matawang asing Yang melibatkan matawang GBPUSD. Sekananya kita Membranen akaun USD1,000 dan kita ingin membelimenjual 1 Stück GBPUSD, sepatutnya pihak Plattform akan memotong USD100 dari akaun kita sebagai modalen pusingan. Tetapi sekiranya Hebelwirkung, Plattform hanya akan memotong USD50 untuk modal pusingan 1 Los tersebut. Ini merupakan kemudahan dan diskaun yang diberikan oleh pihak plattform untuk meringankan modal pusingan kepada pädagang yang mempunyai akaun mini sahaja. Inilah yang dikatakan Hebelwirkung als Keistimewaan ini hanya diberikan kepada pedagang yang mempunyai akaun mini sahaja. Akaun mini ialah jumlah akaun yang kurang dari USD50,000. Tetapi sekiranya akaun tersebut melebihi USD50,000 ke atas, keistimewaan ini tidak diberikan kepada pedagang (Händler). Yang paling Penting didalam perdagangan forex ini ialah setiap urusniaga Yang dibenarkan serta kerugian maksimum yang akan ditanggung oleh pedagang tidak Akan melebihi Dari Anzahl der Beiträge modal pusingan Yang terdapat di dalam akaun Mereka. Sebagai contoh, sekiranya undeinem membuka akaun Yang bernilai USD1,000 undeinem tidak Akan menanggung sebarang kerugian melebihi modal tersebut iaitu USD1,000 Walau apapun Hebel Yang undeinem perolehi Dari pihak Plattform dan kerugian undeinem sama sekali tidak Akan berganda Dari keseluruhan modal Yang undeinem laburkan. Dengan ini Hebelwirkung tidak menjadi halangan mengikut hukum syara dalam perlaksanaannya kerana ianya merupakan diskaun atau keistimewaan yang diberikan kepada pedagang. Ini hanyalah kemudahan Yang diberikan oleh pihak Plattform dengan harga yan Lebih rendah kepada pedagang Yang mempunyai modal Yang kecil (mini akaun) iaitu akaun Yang Yang modalnya Kurang Dari USD50,000. Saya berharap penerangan Saya Yang ringkas ini dapat merungkaikan segala kekeliruan dan pemahaman Yang SILAP tentang Hebel Yang Timbul dewasa ini dan juga menjawab kepada persoalan hukum tentang Hebel itu sendiri. Di dalam Islam La ibrata bil musammayaat walakinna ibrata bil maaani (Pengajaran (hukum) bukan diambil dari segi istilah sesuatu perkara bahkan pengajaran (hukum) diambil dari cara perlaksanaannya). Sekian. Wassalam. Haji Habin Faisal bin Haji Übersetzung Mohamed Penasihat SyarieSharie Berater KODANA Berhad. Investasi FOREX Handel merupakan investasi Yang sangat menjanjikan dimana kita bisa memperoleh profitieren yang cukup lumayan dalam waktu yang relatif singkat. Apalagi dengan kehadiran Broker Forex Online yaitu Marketiva Yang memberikan jasa Forex Signal di Internet, Semakin memudahkan setiap orang untuk mendulang Gewinn di Bisnis ini bahkan tanpa Harus melewati upaya belajar Yang terlalu Lama dan tanpa Harus memahami analisa teknikalmaupun grundlegende Yang memusingkan kepala. Penghasilan para Trader-Händler forex profesional sangat dan jauh meninggalkan para pelaku-pelaku bisnis lainnya seperti para pelaku bisnis MLM dan perdagangan konvensional. Tapi kemudian banyak yang mempertanyakan kehalalan dari hasil yang diperoleh bisnis forex handeln ini dikarenakan sifatnya yang abstrakt dan tidak kasat mata. Sebagian umat islamischen meragukan kehalalan praktik perdagangan berjangka. Bagaimana menurut padangan para pakar Islam Jangan engkau menschenblich sesuatu yang tidak ada padamu, 8221 sabda Nabi Muhammad SAW, dalam sebuah hasits riwayat Abu Hurairah. Oleh sementara fuqaha (ahli fiqih Islam), hatte tersebut ditafsirkan secara saklek. Pokoknya, setiap praktisch jual beli yang tidak ada barangnya pada waktu akad, haram. Penafsiran secara demikian esu, tak pelak lagi, muuat fiqih Islam sulit untuk memenuhi tuntutan jaman yang terus berkembang dengan perubahan-perubahannya. Karena itu, sejumlah ulama klasik yang terkenal dengan pemikiran cemerlangnya, menentang cara penafsiran yang terkesan sempit tersebut. Misalnya, Ibn al-Qayyim. Ul Ul............................................................. Baik dalam Al Qur8217an, Sunna maupun Fatwa para sahabat, larangan itu tidak ada. Dalam Sunnah Nabi, hanya terdapat menjual barang Yang belum ada, sebagaimana larangan beberapa barang Yang sudah ada Pada Waktu akad larangan. 8220Erweiterte Suche Die Suche ergab keine genauen Treffer. Die Suche ergab keine genauen Treffer. MA dari IAIN SUKA Persönliche Daten Yogyakarta menjelaskan pendapat Ibn al-Qayyim. Garar adalah ketidakpastian tentang apakah barang yang diperjual-belikanischen itu dapat diserahkan atau tidak. Misalnya, seseorang menjual unta yang hilang. Atau menjual barang milik orang gelegen, padahal tidak diberi kewenangan oleh yang bersangkutan. Jadi, meskipun Pada Waktu akad barangnya tidak ada, namun ada kepastian diadakan Pada Waktu diperlukan sehingga bisa diserahkan kepada pembeli, maka jual beli tersebut SAH. Sebaliknya, kendati, barangnya, sudah, ada, tapi, 8211, karena, satu, dan, lain, hal, 8212, tidak, mungkin, diserahkan, kepada, pembeli, maka, jual, beli, itu, tidak, sah. Perdagangan berjangka, jelas, bukan garar. Sebab, dalam Kontrak berjangkanya, jenis komoditi Yang dijual-belikan sudah ditentukan. Begitu juga dengan jumlah, mutu, tempat dan waktu penyerahannya. Semuanya berjalan di atas rel aturan resmi Yang ketat, sebagai antisipasi terjadinya Praktek penyimpangan berupa penipuan 8212 satu hal Yang sebetulnya bisa juga terjadi Pada praktik jua-beli konvensional. Dalam perspektif hukum Der Islam, Perdagangan Berjangka Komoditi (PBK) dapat dimasukkan ke dalam kategori almasa8217il almu8217ashirah atau masalah-masalah hukum Der Islam kontemporer. Karena itu, den Status hukumnya dapat dikategorikan kepada masalah ijtihadiyyah. Klasifikasi ijtihadiyyah masuk ke dalam wilayah fi ma la nasha fih, yakni masalah hukum yang tidak mempunyai referensi nash hukum yang pasti. Dalam kategoris masalah hukum al-Sahrastani, ia termasuk ke dalam paradigma al-nushusch qad intahat wa al-waqa8217I la tatanahi. Artinya, nash hukum dalam bentuk Al-Quran als Sunnah sudah selesai tidak lagi ada tambahan. Dengan demikian, kasus-kasus hukum yang baru muncul mesti diberikan kepastian hukumnya melalui ijtihad. Dalam kasus hukum PBK, ijtihad dapat merujuk kepada teori perubahan hukum yang diperkenalkan von Ibn Qoyyim al-Jauziyyah. Ia menjelaskan, fatwa hukum dapat berubah karena beberapa variabel perubahnya, yakni: waktu, tempat, niat, tujuan dan manfaat. Teori perubahan hukum ini diturunkan Dari Paradigmas ilmu hukum Dari gurunya Ibn Taimiyyah, Yang menyatakan bahwa a-haqiqah fi al-a8217yan la fi al-adzhan. Artinya, kebenaran hukum itu dijumpai dalam kenyataan empirik bukan dalam alam pemikiran atau alam idee. Paradigma ini diturunkan Dari prinsip hukum Islam tentang Keadilan Yang dalam Al Quran digunakan istilah al-Mizan, a-qisth, al-wasth, dan al-adl. Dalam penerapannya, secara khusus masalah PBK dapat dimasukkan ke dalam bidang kajianischer fiqh al-siyasah maliyyah, yakni politik hukum kebendaan. Dengan kata lain, PBK termasuk kajian hukum Der Islam dalam pengertian bagaimana hukum Der Islam diterapkan dalam masalah kepemilikan atas harta benda, melalui perdagangan berjangka komoditi dalam ära globalisasi dan perdagangan bebas. Realisasi yang paling mungkin dalam rangka melindungi pelaku dan pihak-pihak Yang terlibat dalam perdagangan berjangka komoditi dalam ruang dan Waktu serta pertimbangan tujuan dan manfaatnya dewasa ini, sejalan dengan semangat dan Bunyi UU No. 321977 tentang PBK. Karena teori perubahan hukum seperti dijelaskan di atas, dapat menunjukkan elastisitas hukum Islam dalam kelembagaan dan Praktek perekonomian, maka PBK dalam sistem hukum Islam dapat dianalogikan dengan bay8217 al-salam8217ajl bi8217ajil. Bay8217 al-salam dapat diartikan sebagai berikut. Al-salam atau al-salaf adalah bay8217 ajl bi8217ajil, yakni memperjualbelikan sesuatu yang dengan ketentuan sifat-sifatnya yang terjamin kebenarannya. Di dalam transaksi demikian, penyerahan ra8217s al-mal dalam bentuk uang sebaiai nilai tukar didahulukan daripada penyerahan komoditi yang dimaksud dalam transaksi itu. Ulama Syafi8217iyah dan Hanabilah mendefinisikannya dengan: 8220Akad atas komoditas jual beli Yang diberi sifat terjamin Yang ditangguhkan (berjangka) dengan harga jual Yang ditetapkan di dalam Schleimbeutel akad8221. Keabsahan transaksi jual beli berjangka, ditentukan öl terpenuhinya rukun dan syarat sebagai berikut. Rukun sebagai unsur-unsur utama Yang Harus ada dalam Suatu peristiwa transaksi Unsur-unsur utama di dalam bay8217 al-salam adalah: Pihak-pihak pelaku transaksi (8216aqid) Yang disebut dengan istilah muslim atau muslim ilaih. Objek transaksi (ma8217qud alaih), yaitu barang-barang komoditi berjangka dan harga tukar (ra8217s al-mal al-salam als al-muslimischen fih). Kalimat transaksi (Sighat 8216aqad), yaitu ijab dan kabul. Yang perlu diperhatikan dari unsur-unsur tersebut, adalah bahwa ijab dan qabul dinyatakan dalam bahasa dan kalimat yang jelas menunjukkan transaksi berjangka. Karena itu, Ulama Syafi8217iyah menekankan penggunaan istilah al-salam atau al-Salaf di dalam Kalimat-Kalimat transaksi itu, dengan Alasan bahwa 8216aqd al-salam adalah bay8217 al-ma8217dum dengan sifat dan cara berbeda Dari akad jual dan beli (kaufen). Persyaratan menyangkut objek transaksi, adalah: bahwa objek transaksi harus memenuhi kejelasan mengenai: jenisnya (ein yakun fi jinsin ma8217lumin), sifatnya, ukuran (kadar), jangka penyerahan, harga tukar, tempat penyerahan. Persuaratan yang harus dipenuhi oleh harga tukar (al-tsaman), adalah, Pertama, kejelasan jenis alat tukar, yaitu dirham, dinar, rupiah atau dolar dsb atau barang-barang yang dapat ditimbang, disukat, dsb. Kedua, kejelasan jenis alat tukar apakah rupiah, dolar Amerika, dolar Singapura, dst. Apakah, Timbangan, Yang, Disease, Bentuk, Kilogramm, Teich, dst. Kejelasan tentang kualitas objek transaksi, apakah kualitas istimewa, baik sedang atau buruk. Syarat-syarat di atas ditetapkan dengan maksud menghilangkan jahalah fi al-8217aqd atau alasan ketidaktahuan kondisi-kondisi barang pada saat transaksi. Sebab hal ini akan mengakibatkan terjadinya perselisihan von Antara Pelaku Transaksi, Yang Akan Merusak Nilai Transaksi. Kejelasan jumlah harga tukar. Penjelasan ist eine US-amerikanische Schauspielerin. Kalaupun dalam pelaksanaannya masih ada pihak-pihak Yang merasa dirugikan dengan peraturan perundang-Undangan Yang ada, maka dapatlah digunakan kaidah hukum atau rechtliche Maxime Yang berbunyi: ma la yudrak kulluh la yutrak kulluh. Apa yang tidak dapat dilaksanakan semuanya, maka tidak perlu ditinggalkan keseluruhannya. Dengan demikian, hukum dan pelaksanaan PBK sampai batas-batas tertentu boleh dinyatakan dapat diterima atau setidak-tidaknya sesuai dengan semangat dän jiwa norma hukum Islam, dengan menganalogikan kepada bay8217 al-salam. Dalam bukunya Prof. Drs. Masjfuk Zuhdi yang berjudul MASAIL FIQHIYAH Kapita Wählen Sie Hukum Islam, diperoleh bahwa Forex (Perdagangan Valas) diperbolehkan dalam hukum islam. Perdagangan valuta Asing Timbul karena adanya perdagangan barang-barang kebutuhankomoditi antar Negara Yang bersifat internasional. Perdagangan (Ekspor-Impor) ini tentu memerlukan alat bayar yaitu uang Yang Masing-Masing negara mempunyai ketentuan sendiri dan berbeda satu sama Verschiedenes sesuai dengan penawaran dan permintaan diantara negara-negara tersebut sehingga Timbul PERBANDINGAN nilai MATA uang antar negara. Perbandingan nilai mata uang antar Negara terkumpul dalam Suatu BURSA atau PASAR Yang bersifat internasional dan terikat dalam Suatu kesepakatan bersama Yang Saling menguntungkan. Nilai mata uang suatu negara dengan negara lainnya ini berubah (berfluktuasi) setiap saat sesuai Volumen permintaan dan penawarannya. Adanya permintaan und penawaran inilah yang menimbulkan transaksi mata uang. Yang secara nyata hanyalah tukar-menukar mata uang yang berbeda nilai. HUKUM ISLAM dalam TRANSAKSI VALAS 1. Ada Ijab-Qobul: 8212gt Ada perjanjian untuk Mitglied seit menerima Penjual menyerahkan barang dan pembeli membayar tunai. Ijab-Qobulnya dilakukan dengan lisan, tulisan dan utusan. Pembeli dan penjual mempunyai wewenang Penuh melaksanakan dan melakukan tindakan-tindakan hukum (dewasa dan berpikiran sehat) 2. Memenuhi syarat Menjadi OBJEK transaksi jual-beli yaitu: Suci barangnya (bukan najis) Dapat dimanfaatkan Dapat diserahterimakan Jelas barang dan harganya Dijual (dibeli) oleh pemiliknya sendiri atau kuasanya atas izin pemiliknya Barang sudah berada ditangannya jika barangnya diperoleh dengan imbalan. Perlu ditambahkan pendapat muhammad isa, bahwa jual beli saham itu diperbolehkan dalam agama. 8220Jangan kamu membeli ikan dalam luft, karena sesungguhnya jual beli yang demikian itu mengandung penipuan8221. (Hadis Ahmad bin Hambal und Al Baihaqi dari Ibnu Mas8217ud) Jual beli barang yang tidak di tempat transaksi diperbolehkan dänischer syarat harus diterangkan sifat-sifatnya atau ciri-cirinya. Kemudian jika barang sesuai dengan keterangan penjual, maka sahah jual belinya. Tetapi jika tidak sesuai maka pembeli mempunyai hak khiyar, artinya bohne meneruskan atau membatalkan jual belinya. Hal ini sesuai dengan hadis Nabi riwayat Al Daraquthni dari Abu Hurairah: 8220Barang siapa yang membeli sesuatu yang ia tidak melihatnya, maka ia berhak khiyar jika ia telah melihatnya8221. Jual beli hasil tanam Yang masih terpendam, seperti ketela, Kentang, bawang dan sebagainya juga diperbolehkan, asal diberi contohnya, karena Akan mengalami kesulitan atau kerugian jika Harus mengeluarkan semua hasil tanaman Yang terpendam untuk dijual. Hal ini sesuai dengan kaidah hukum Islam: Kesulitan itu menarik kemudahan. Demikian juga jual beli barang-barang yang telah terbungkustertutup, seperi makanan kalengan, lpg, dan sebagainya, asalkam diberi label yang menerangkan isinya. Vide Sabiq, op. Cit. Hal 135. Dschungel, al-Ashbah wa al Nadzair, Mesir, Mustafa Muhammad, 1936 Hal. 55. (Dihimpun Dari beberapa sumber) PRINSIP Hidup impian ATAU CITA-CITA YANG BERASASKAN KEPADA KEIMANAN KEPADA ALLAH SWT dengan MENURUTI CARA Rasulullah SAW AKAN DAPAT MENEGUHKANMEMANTAPKAN HATI DARI SIFAT Putus ASA DAN AKAN SENTIASA MEMILIKI RASA KETAQWAAN YANG JITU DALAM Usaha MENANAMKAN KEYAKINAN KEPADA DIRI KE ARAH Menjadi seorang INSAN yANG BERJAYA DI DUNIA DAN DI Akhirat FALSAFAH SIBER 8220Manusia yang sentiasa menggunakan Internet untuk Urusan sesuatu perkara, tetapi Mereka tidak mahu merebut peluang menjana pendapatan menerusi perdagangan Internet. Maka mereka esu adalah manusia yang teramat rugi di era digitale ini8221 Profesor Madya Miswan Bin Surip